Innecesaria de Maria Rezende

Que no me necesites
que vivas bien
casa linda, plata, amigos,
que tus dias sean llenos
y tus noches calmas
que las tardes de domingo te encuentren
tocando guitarra

que tus cabellos estén suaves
y tus manos ocupadas
y que me quieras
por nada
por todo
por que si

sea yo
ella
no la que suple
pero la que adorna
no la necesaria
pero la deseada

que me elijas
que me escojas
sea yo
ella

tu preferida
que me quieras
que me quieras
que me quieras

Santos por Louis Jenkins

Tan pronto como la nieve se derrite la yerba
comienza a crecer. Aun
cuando lo más caluroso del día esta apenas 
por encima de congelamiento, aun
cuando mayo parece noviembre, 
los botones de las flores se abren
en el pantano y los arboles 
producen un leve verdor 
que se cuelga bajo las nubes como una
neblina sobre el valle. 
Este es el camino de los santos, sin
queja, ni desconfianza, 
ni sorpresa. Si llueve, llévate una 
sombrilla, si hace frio, usa 
una chaqueta. 

Itaca de Cavafy

Itaca

Cuando emprendas tu viaje a Itaca
pide que el camino sea largo,
lleno de aventuras, lleno de experiencias.
No temas a los lestrigones ni a los cíclopes
ni al colérico Poseidón,
seres tales jamás hallarás en tu camino,
si tu pensar es elevado, si selecta
es la emoción que toca tu espíritu y tu cuerpo.
Ni a los lestrigones ni a los cíclopes
ni al salvaje Poseidón encontrarás,
si no los llevas dentro de tu alma,
si no los yergue tu alma ante ti.

Pide que el camino sea largo.
Que muchas sean las mañanas de verano
en que llegues -¡con qué placer y alegría!-
a puertos nunca vistos antes.
Detente en los emporios de Fenicia
y hazte con hermosas mercancías,
nácar y coral, ámbar y ébano
y toda suerte de perfumes sensuales,
cuantos más abundantes perfumes sensuales puedas.
Ve a muchas ciudades egipcias
a aprender, a aprender de sus sabios.

Ten siempre a Itaca en tu mente.
Llegar allí es tu destino.
Mas no apresures nunca el viaje.
Mejor que dure muchos años
y atracar, viejo ya, en la isla,
enriquecido de cuanto ganaste en el camino
sin aguardar a que Itaca te enriquezca.

Itaca te brindó tan hermoso viaje.
Sin ella no habrías emprendido el camino.
Pero no tiene ya nada que darte.

Aunque la halles pobre, Itaca no te ha engañado.
Así, sabio como te has vuelto, con tanta experiencia,
entenderás ya qué significan las Itacas.

Esperando a los bárbaros - Cavafy

Esperando a los bárbaros

-¿Qué esperamos congregados en el foro?
Es a los bárbaros que hoy llegan.

-¿Por qué esta inacción en el Senado?
¿Por qué están ahí sentados sin legislar los Senadores?
Porque hoy llegarán los bárbaros.
¿Qué leyes van a hacer los senadores?
Ya legislarán, cuando lleguen, los bárbaros.

-¿Por qué nuestro emperador madrugó tanto
y en su trono, a la puerta mayor de la ciudad,
está sentado, solemne y ciñendo su corona?
Porque hoy llegarán los bárbaros.
Y el emperador espera para dar
a su jefe la acogida. Incluso preparó,
para entregárselo, un pergamino. En él
muchos títulos y dignidades hay escritos.

-¿Por qué nuestros dos cónsules y pretores salieron
hoy con rojas togas bordadas;
por qué llevan brazaletes con tantas amatistas
y anillos engastados y esmeraldas rutilantes;
por qué empuñan hoy preciosos báculos
en plata y oro magníficamente cincelados?
Porque hoy llegarán los bárbaros;
y espectáculos así deslumbran a los bárbaros.

-¿Por qué no acuden, como siempre, los ilustres oradores
a echar sus discursos y decir sus cosas?
Porque hoy llegarán los bárbaros y
les fastidian la elocuencia y los discursos.

-¿Por qué empieza de pronto este desconcierto
y confusión? (¡Qué graves se han vuelto los rostros!)
¿Por qué calles y plazas aprisa se vacían
y todos vuelven a casa compungidos?
Porque se hizo de noche y los bárbaros no llegaron.
Algunos han venido de las fronteras
y contado que los bárbaros no existen.

¿Y qué va a ser de nosotros ahora sin bárbaros?
Esta gente, al fin y al cabo, era una solución.

La planta

Sus primeras raíces nacieron en un hogar que vagamente recuerdo. Sin embargo, donde quiera que se encuentre, se yergue tranquilamente transformando la luz del cielo en su alimento. Paciente y silenciosamente, crece, mientras acompaña a los hombres en sus penas y en sus glorias. Su fortaleza viene de lo invisible, dirigiéndose hacia El. Siempre hacia El. Pues su conocimiento del mundo no le oculta el milagro detrás de la luz.

Maestra mía, te pido que de la misma forma crezca mi fe, que mi corazón sea fértil para Su semilla. Ayúdame a nutrirme de lo que no puedo ver. Para así amar lo que no puedo tocar. 

Cordelia's Farewell, King Lear, Act I, Scene I

Love, and be silent

Edwin Austin Abbey. King Lear, Act I, Scene I (Cordelia's Farewell) The Metropolitan Museum of Art.

On helping the vulnerable, the poor and the refugees...

Ezekiel 16:49 

"Now this was the sin of your sister Sodom: She and her daughters were arrogant, overfed and unconcerned; they did not help the poor and needy."

Mandalas can be used for detecting dementia

""Art psychotherapists today often employ the mandala as a basic tool for self-awareness and conflict resolution, and as a basis for various art psychotherapeutic techniques in a variety of situations (Slegelis, 1987).

The use of the mandala as an art therapy technique is classified into one of two categories: drawing free figures in a circle (unstructured mandala), or coloring a given pattern in a circle (structured mandala). In this study, the latter was used (Fig. 1). The structured mandala is widely accepted to be effective in reducing emotional or psychological disorders (Curry & Kasser, 2005)."" From: Kim, Seong-in, Hyung-Seok Kang, and Youn-Hee Kim. "A computer system for art therapy assessment of elements in structured mandala." The Arts in Psychotherapy 36.1 (2009): 19-28.

Poema Fray Luis de Leon

Un poema de Fray Luis de Leon dedicado a un amigo suyo, Salinas, quien era compositor y organista. Aqui se los comparto. Me encanta este poema porque describe un mundo platonico, que facilmente se describe con la metafora de la caverna. El alma, quien conoce su origen, pero se ha olvidado de el, sube por esferas superiores para encontrarse con el Gran Maestro cosmico, y poder escuchar la sinfonia en un cosmos de lo abstracto. Es solo desde esta alta esfera donde un Dios-Musico hacedor del universo le da vida al mundo. Salinas transforma los numeros pitagoricos abstractos en una musica terrenal que nuestros oidos pueden percibir, pero nos indican un origen superior. Al ser ciego, Salinas no se deja deslumbrar del oro del mundo, y canaliza la musica cosmica para el delite de nuestra alma. Esto esta tomado en parte por el articulo de Audrey Kouvel de la University of Illinois at Chicago, 1983. Disponible en linea en la Biblioteca Cervantes.



A Francisco de Salinas
(por Fray Luis de León)

El aire se serena
y viste de hermosura y luz no usada,
Salinas, cuando suena
la música extremada
por vuestra sabia mano gobernada.

A cuyo son divino
mi alma, que en olvido está sumida,
torna a cobrar el tino
y memoria perdida
de su origen primero esclarecida.

Y como se conoce,
en suerte y pensamientos se mejora;
el oro desconoce
que el vulgo ciego adora,
la belleza caduca engañadora.

Traspasa el aire todo
hasta llegar a la más alta esfera,
y oye allí otro modo
de no perecedera
música, que es de todas la primera.

Ve cómo el gran maestro
a aquesta inmensa cítara aplicado,
con movimiento diestro
produce el son sagrado
con que este eterno templo es sustentado.

Y como está compuesta
de números concordes, luego envía
consonante respuesta,
y entrambos a porfía
mezclan una dulcísima armonía.

Aquí el alma navega
por un mar de dulzura, y finalmente
en él así se anega,
que ningún accidente
extraño o peregrino oye o siente.

¡Oh desmayo dichoso!
¡Oh muerte que das vida! ¡Oh dulce olvido!
¡Durase en tu reposo
sin ser restituido
jamás a aqueste baxo y vil sentido!

A este bien os llamo,
gloria del apolíneo sacro coro,
amigos, a quien amo
sobre todo tesoro,
que todo lo demás es triste lloro.

¡Oh! Suene de contino,
Salinas, vuestro son en mis oídos,
por quien al bien divino
despiertan los sentidos,
quedando a lo demás adormecidos.

Meditation on Ruin

It's not the lost lover that brings us to ruin, or the barroom brawl,
           or the con game gone bad, or the beating
Taken in the alleyway. But the lost car keys,
The broken shoelace,
The overcharge at the gas pump
Which we broach without comment — these are the things that
           eat away at life, these constant vibrations
In the web of the unremarkable.

The death of a father — the death of the mother —
The sudden loss shocks the living flesh alive! But the broken
           pair of glasses,
The tear in the trousers,
These begin an ache behind the eyes.
And it's this ache to which we will ourselves
Oblivious. We are oblivious. Then, one morning—there's a
crack in the water glass —we wake to find ourselves undone.

"Meditation on Ruin" by Jay Hopler from Green Squall.

Santa Teresa de Avila

Nada te turbe,
Nada te espante,
Todo se pasa,
Dios no se muda.
La paciencia
Todo lo alcanza;
Quien a Dios tiene
Nada le falta:
Sólo Dios basta.
Eleva el pensamiento,
Al cielo sube,
Por nada te acongojes,
Nada te turbe.
A Jesucristo sigue
Con pecho grande,
Y, venga lo que venga,
Nada te espante.
¿Ves la gloria del mundo
Es gloria vana;
Nada tiene de estable,
Todo se pasa.
Aspira a lo celeste,
Que siempre dura;

Fiel y rico en promesas,
Dios no se muda.
Ámala cual merece
Bondad inmensa;
Pero no hay amor fino
Sin la paciencia.
Confianza y fe viva
Mantenga el alma,
Que quien cree y espera
Todo lo alcanza.
Del infierno acosado
Aunque se viere,
Burlará sus furores
Quien a Dios tiene.
Vénganle desamparos,
Cruces, desgracias;
Siendo Dios su tesoro,
Nada le falta.
Id, pues, bienes del mundo;
Id, dichas vanas;
Aunque todo lo pierda,
Sólo Dios basta.

Santa Teresa de Avila

San Juan de La Cruz

Coplas del alma que pena por ver a Dios. Del mismo autor

Vivo sin vivir en mí
y de tal manera espero,
que muero porque no muero.   
         
En mí yo no vivo ya,
y sin Dios vivir no puedo;
pues sin él y sin mí quedo,
este vivir ¿qué será?
Mil [2] muertes se me hará,
pues mi misma vida espero,
muriendo porque no muero.

Esta vida que yo vivo
es privación de vivir;
y así es continuo morir
hasta que viva contigo.
Oye, mi Dios, lo que digo,
que esta vida no la quiero,
que muero porque no muero.

Estando ausente de ti,
¿qué vida puedo tener,
sino muerte padecer,   
la mayor que nunca vi?
Lástima tengo de mí,
pues de suerte persevero,
que muero porque no muero.   
         
El pez que del agua sale
aun de alivio no carece,
que en la muerte que padece
al fin la muerte le vale.
¿Qué muerte habrá que se iguale
a mi vivir lastimero,   
pues si más vivo más muero?   

Cuando me pienso aliviar
de verte en el Sacramento,
háceme más sentimiento
el no te poder gozar; 
todo es para más penar
por no verte como quiero,
y muero porque no muero.   
         
Y si me gozo, Señor,
con esperanza de verte,
en ver que puedo perderte
se me dobla mi dolor;
viviendo en tanto pavor
y esperando como espero,
muérome porque no muero,
         
Sácame de aquesta muerte,
mi Dios, y dame la vida;
no me tengas impedida
en este lazo tan fuerte;
mira que peno por verte,
y mi mal es tan entero,
que muero porque no muero.   

Lloraré mi muerte ya
y lamentaré mi vida, 
en tanto que detenida
por mis pecados está.
¡Oh mi Dios!, ¿cuándo será
cuando yo diga de vero:
vivo ya porque no muero?

One Art By Elizabeth Bishop

The art of losing isn’t hard to master;
so many things seem filled with the intent
to be lost that their loss is no disaster.

Lose something every day. Accept the fluster
of lost door keys, the hour badly spent.
The art of losing isn’t hard to master.

Then practice losing farther, losing faster:
places, and names, and where it was you meant
to travel. None of these will bring disaster.

I lost my mother’s watch. And look! my last, or
next-to-last, of three loved houses went.
The art of losing isn’t hard to master.

I lost two cities, lovely ones. And, vaster,
some realms I owned, two rivers, a continent.
I miss them, but it wasn’t a disaster.

—Even losing you (the joking voice, a gesture
I love) I shan’t have lied. It’s evident
the art of losing’s not too hard to master
though it may look like (Write it!) like disaster.